Prinsip Kepemimpinan Pejuang – Seratus Kepemimpinan Kepemimpinan Sembilan (Bagian 1)

By in , , , , , ,
No comments

Pemimpin yang gigih, matang dan tercerahkan adalah orang yang menerima perintah dan memahami apa artinya itu. Dengan otoritas tertentu, beberapa telah menjadi manajer, dan mengatur untuk lebih baik atau untuk penerimaan biasa-biasa saja dari duniawi. Membosankan adalah warisan mereka, dan tidak kreatif adalah warisan mereka. Yang lain ingin menjadi pengawas yang masuk akal. Namun, perjalanan mereka belum melihat visi yang tak terbatas dari pertemuan puncak kepemimpinan. Puncak vista tetap menyinggung orang-orang yang tidak bisa berevolusi dan membebaskan diferensiasi mereka.

Digiring, diringkas dan dihomogenkan oleh gerombolan, konsistensi operasional menderita kekalahan kebutuhan taktis yang membingungkan dan urgensi strategis yang vital. Dengan angan-angan, validasi subyektif yang cerdik, dan sikap yang dipertahankan dengan baik, mereka telah menemukan diri mereka sendiri ke dalam alam yang tidak dapat mereka kunjungi. Di luar, mereka tampak kompeten dalam domain khusus mereka, namun kredensial mereka menjadi subjek yang mencurigakan. Pemimpin memahami spektrum ini dalam paradoks sifat manusia.

Dengan itu dalam pikiran, yang lebih rendah, yang disebut "ahli" dalam hal ini atau itu, terus bercita-cita untuk memastikan legenda, klaim untuk segala macam penghargaan, dari spesialis untuk pemuja. Masing-masing menurut tipuannya sendiri berusaha mengilhami dangkal dari dugaan mereka. Semua adalah kebodohan, seperti kebodohan dan banyak yang batil, karena tidak ada yang baru tetapi yang ditemukan kembali dalam waktu yang berbeda, membentuk perspektif yang berbeda. Ketakutan adalah titik awal yang baik dalam wahyu dari perjalanan individu.

Dari sana, kerja keras adalah untuk bangkit, menantang diri sendiri dan membangun versi yang lebih baik dari desain asli dari dalam. Seseorang tidak melakukan ini dengan alasan-alasan pengecut dari kekuatan deterministik eksternal, untuk beberapa dogma kultus. Juga, apakah seseorang naik karena kepatuhan yang sederhana terhadap doktrin mitis yang tidak perlu dipertanyakan, atau kebijaksanaan politik. Ini adalah kekuatan kehendak bebas dari kemandirian yang penuh perhatian, tubuh yang kuat dan nafsu yang amatif. Kewaspadaan dan keberanian, merangkul energi kehidupan, seorang pemimpin harus berevolusi sendiri.

Singkatnya, seseorang harus menjadi persis seperti itu, seorang individu, yang dibedakan dengan baik dari yang lain.

Seorang pemimpin adalah orang yang memimpin pak, melanggar aturan seperlunya, mengambil risiko mengolok-olok orang lain, dan membuka jalur. Dengan hemat dalam penggunaan kata-kata, tindakan mereka membisikkan lebih keras tekad untuk naik ke puncak pengetahuan dan pemahaman yang lebih tinggi. Di penghujung hari, di bawah sinar matahari, apa yang Anda butuhkan?

Para pemimpin menyadari titik pengertian ini, dan mengerahkan semangat untuk mengetahui sifat dari kemungkinan semacam itu. Untuk mengetahui, melakukan dan percaya, adalah pengingat konstan dari peran yang telah dipanggil. Dan, meskipun kebudayaan berpindah, masyarakat mengalami kemunduran dan kekaisaran runtuh, seorang pemimpin bertekad untuk memimpin. Ia menerima penerimaan finalitas yang terhormat. Semua hal harus berakhir pada akhirnya. Ketika Anda melangkah pergi dan menghadapi bayangan bayangan yang mengganggu, Anda merasakan kesimpulan yang tidak dapat ditarik kembali.

Tidak menoleh ke belakang, Anda dapat memahami esensi bahwa ingatan kolektif memiliki durasi yang singkat. Banyak yang akan lupa, beberapa mungkin ingat, tetapi hal-hal memudar. Tidak ada monumen, patung atau nama jalan untuk kredit Anda, atau sebaliknya, menghentikan jam sejarah dari mencentang. Baik atau buruk, apa pun warisan pura-pura, orang banyak menipis, para pengikutnya menemukan yang lain, dan semuanya diganti dalam momen-momen transisi kosmik. Serius adalah tanggung jawab kepemimpinan di masa kini dengan kehadiran Anda yang meningkat secara mendalam.

Tenang, namun berani, adalah semangat dari pola pikir semacam itu. Dari potensinya, visi penentuan nasib sendiri semakin besar. Pada tingkat yang tidak terlalu rumit, baser yang bergairah dan penuh gairah mendorong hasrat imajinatif yang terfokus untuk mentransmutasikan realitas seseorang saat ini. Dari spektrum yang lebih luas, setiap saat, terjaga atau dalam keadaan mimpi, mengundang penemuan disiplin transformasi individu. Panggilan untuk kepemimpinan menuntut kita untuk mampu mengelola kesempurnaan kita dari proses pembelajaran seumur hidup. Saat melibatkan tugas yang ditugaskan yang telah kami pilih, publik dan pribadi, kami dapat menginspirasi orang lain.

Tetapi, yang lain harus dengan bebas memilih devolusi atau evolusi mereka. Kita tidak dapat melakukan apa pun untuk mengubahnya, mengendalikan perjalanan mereka, mengubah pola pikir mereka, atau mengendalikan keinginan, kebutuhan, atau keinginan mereka. Jika kita mengeluh, menunjukkan kemarahan, atau tidak sabar dalam keadaan negatif, maka kita mundur dengan atau memilih sendiri. Hanya mereka yang harus memutuskan level yang ingin mereka naiki. Kita memiliki kesempatan luar biasa untuk menjadi teladan bagi orang lain, dan memberikan pandangan sekilas ke dalam lingkup transisi diri yang tercerahkan ini di luar materi fana.

Hubungan yang lebih dekat dengan ketulusan keyakinan rasional dalam prinsip-prinsip dasar penalaran, dan hasrat untuk kepribadian yang berubah tanpa pamrih, membangun kelangsungan hidup perjalanan kita ke tingkat yang lebih tinggi. Para pemimpin menawarkan bimbingan dan instruksi yang berwawasan untuk mendorong orang lain untuk membangun kembali diri mereka. Kami berusaha untuk menghindari penempatan hambatan dan batu sandungan di jalan orang-orang di sekitar kita. Kepemimpinan yang kompeten merupakan cerminan pertumbuhan dan kedewasaan oleh pengalaman, praktik, dan pembelajaran tanpa henti.

Dalam budaya devolusi, di mana sebagian besar tidak ingin berubah, pemimpin tetap ditantang oleh hal-hal negatif untuk mengelilinginya. Terlepas dari ketidakmampuan, ketidakmampuan dan pengkhianatan, seorang pemimpin memahami bahwa kekuasaannya berarti transformasi yang mendalam. Renovasi berpikir positif dan produktif di dalam kepemimpinannya terus berkembang. Di antara beberapa ini, ada kebutuhan untuk menumbuhkan gaya kepemimpinan yang kondusif bagi misi, baik secara individu maupun kolektif. Tidak ada tipologi yang sempurna. Mengembangkan gaya tertentu adalah karakteristik individu.

Ketika pemimpin berevolusi, ia mempelajari orang lain dan mendapatkan wawasan tentang kualitas kepemimpinan model peran yang efektif. Namun demikian, itu dia, individu, yang mengembangkan perspektif pribadi tentang apa artinya itu. Tidak ada orang lain yang bisa melakukan itu untuk pemimpin, karena ini adalah pencarian pribadi. Ini adalah perjalanan diferensiasi yang disengaja selama pengalaman, cobaan dan kesalahan seumur hidup, keberhasilan dan kegagalan, serta pengalaman dan pendidikan. Ini membutuhkan upaya yang terfokus berdasarkan pengabdian yang disiplin.

Dari perspektif historis secara singkat, ada tiga gaya kepemimpinan dasar, atau karena beberapa orang mungkin menyinggung secara keliru, konsepsi manajemen. Sekali lagi, ada tiga perspektif yang sangat berbeda dalam suatu organisasi seperti yang disarankan di sini. Ada manajemen, pengawasan, dan kepemimpinan. Seorang pemimpin harus efektif dalam lingkup ketiga konsep tersebut. Banyak yang pandai dalam manajemen. Beberapa bahkan lebih baik dalam pengawasan. Tapi, hanya beberapa yang terpilih yang luar biasa dalam kepemimpinan.

Segera, akan ada erupsi keragaman pendapat atas pernyataan sebelumnya. Itu bagus dan tentu saja harus ada jika seseorang melakukan latihan dalam berpikir kritis. Tidak ada yang diharapkan setuju dengan apa pun yang disarankan di sini. Perspektif pada sudut pandang ini dapat bervariasi tergantung pada sifat dan ruang lingkup organisasi dan orang-orang dalam organisasi itu. Meskipun demikian, gaya historis dalam suatu organisasi telah memasukkan otokrat, demokrat dan penguasaan bebas.

Meskipun ada beberapa variasi, ketiganya cenderung merepresentasikan model klasik "manajemen" di sebagian besar kerangka acuan organisasi. Seiring dengan itu, sikap, pengalaman dan kepribadian memiliki kecenderungan untuk mempengaruhi gaya "kepemimpinan", atau ketiadaan, dalam satu atau lain cara. Ketika kita tumbuh sebagai pemimpin, kami ingin memastikan kemajuan produktif dari "masa bayi" hingga jatuh tempo. Dalam proses pertumbuhan kami, kami harus mengevaluasi gaya yang sesuai dengan kepribadian dan karakteristik unik kami.

Kedewasaan dalam memadukan trilogi ke individu konsepsi yang dibedakan membutuhkan kerja keras dalam transformasi pribadi ke tingkat pemikiran yang lebih tinggi, percaya dan menghasilkan tindakan. Ini adalah masalah merebut momen dan hidup dalam pengalaman sekarang dari kekaguman hidup yang menakjubkan. Kemandirian bukanlah keegoisan; itu adalah kekuatan untuk mendapatkan "rumah" Anda sendiri secara berurutan, sebelum Anda dapat menjadi teladan bagi orang lain.

Selain itu, daya tahan yang gigih membutuhkan keseimbangan yang cermat untuk merasa puas dengan apa yang Anda miliki. Secara materi, apa yang sebenarnya Anda butuhkan untuk rezeki dan bertahan hidup dasar? Sebagian besar dunia di sekitar Anda memiliki sangat sedikit namun mereka tetap hidup. Selain itu, Anda tidak perlu apa pun dari orang lain dalam hal membangun wujud batin Anda. Anda tidak mencari orang lain untuk perhatian, drama atau harga diri.

Sebagai pemimpin, kami berjuang untuk kehadiran yang tidak terdiferensiasi dengan baik, rasa ketidaksempurnaan yang seimbang yang menghargai esensialitas adaptasi, kreativitas, dan inovasi. Pemimpin adalah visioner dan menghargai nilai mengintegrasikan berbagai aspek gaya tradisional ke dalam kemampuan unik mereka sendiri.

Ini adalah pemimpin, bukan manajer, atau supervisor, yang dengan bijaksana menyeimbangkan perintah, wewenang dan komunikasi antarpribadi menjadi "merebut hari" persona. Seiring dengan kompleksitas pemikiran multidimensional yang terus berubah, seseorang harus memiliki fisik yang baik juga. Pikiran, tubuh, dan esensi energik menempa menjadi individu yang disiplin tunggal sejauh mungkin. Mengingat atribut, sifat, dan karakteristiknya, sang pemimpin terus mengejar kemampuan lengkapnya sebagai proses yang tidak pernah berakhir.

Secara fisik sehat, mental cerdas dan percaya diri secara etis, kepemimpinan yang berkuasa mengundang keberanian setiap saat untuk naik lebih tinggi. Sepanjang kursus, gaya pribadi yang dipeluk dan diubah harus disesuaikan dengan baik, konsisten dengan prinsip-prinsip terhormat yang ditetapkan dalam sistem etika yang dapat dijalankan. Perhatian selalu dijamin sepanjang jalur kehidupan berbahaya dan berbahaya ini. Kritik, penakut dan badut menyodok, bercanda dan mengejek di setiap belokan. Meskipun demikian, seorang pemimpin diselesaikan untuk menang.

Mengenai ajaran-ajaran kode etik seseorang, orang-orang yang berkuasa harus sadar sepanjang waktu mengenai bias, prasangka, suka dan tidak suka yang melekat padanya. Anda harus waspada dan curiga terhadap doktrin dogmatis yang menindas kebebasan dan kebebasan. Ini harus tetap di garis depan semua ide, bahwa filsafat dalam bentuk apa pun didasarkan pada pendapat, sebagai lawan dari fakta yang dapat dibuktikan berdasarkan kriteria pembuktian, dll.

Melalui kepalsuan dari kesalahan karena pemikiran yang egois, atau "harapan muncul abadi" dalam bias kognitif, banyak orang ingin merasa baik, bahwa orang lain percaya dengan cara yang sama seperti mereka. Namun demikian, manusia bukan robot, dan mereka juga tidak "terprogram" oleh beberapa klaim jenius dari behaviorisme deterministik. Hal ini sering dihubungkan dengan bahaya ekstremisme ideologis, kadang-kadang ditemukan dalam berbagai agama, kolusi kultus dan kegiatan terorisme. Tidak lupa tentu saja, berbagai aliran pemikiran dalam "pseudosciences" juga harus didekati dengan hati-hati.

Tidak seorang pun, tidak ada guru pengagungan pura-pura, pelatih yang diduga pelatih, atau apa yang disebut ahli dalam apa pun, memiliki semua jawaban atas setiap pertanyaan sejak awal waktu. Memiliki rasa skeptis yang sehat ini, marah oleh pengertian rasional dari analisis sinis, pemimpin studi, mengevaluasi, menimbang dan menyeimbangkan bukti yang ada. Di dunia sekarang ini, khususnya di era "infotainment", banyak orang mengklaim sebagai "ahli". Anda harus menanyakan apakah penggugat seperti itu memiliki latar belakang untuk klaim tersebut. Apa kredensial mereka?

Untuk sikap kepemimpinan yang bijaksana dan matang, orang harus hati-hati menilai siapa yang diberi nasihat tentang apa. Cara para pemimpin melatih diri untuk berpikir harus berfungsi sebagai landasan bagi semua aspek pelayanan, sosial, organisasi dan kelembagaan. Namun, bukan kerangka dasar yang kaku, pemimpin tetap fleksibel secara dewasa. Meskipun kita bukanlah makhluk sempurna oleh imajinasi, kita harus berusaha untuk mengembangkan perjalanan kita menuju kegiatan ke arah itu. Seringkali, itu tidak mudah.

Untuk meningkatkan keefektifan, pencarian kita adalah untuk membangun kembali diri kita sebagai versi asli yang lebih otentik dan kredibel dari diri yang asli. Kami menghindari bahaya di jalan di mana gangguan mengalihkan dari misi yang kami kejar. Keseimbangan, "kesadaran perang" dan keterpaduan pikiran dan tindakan diperlukan untuk upaya-upaya ini. Seorang manajer yang efektif harus jujur ​​dan lugas dengan semua orang dan terutama dirinya sendiri. Dia harus menjadi pembicara kebenaran di dalam dan di luar.

Pemimpin yang baik tidak takut menghadapi situasi permusuhan dan bersedia berbicara langsung dengan orang-orang tentang isu-isu kontroversial. Keaslian benar-benar akan menjadi hal yang hebat jika semua kita akan mengatakan apa yang kita maksud dan berarti apa yang kita katakan. Lain kali Anda mendengar seseorang berkata, sering dengan sangat sombong, "mari bersikap transparan", tanyakan kepadanya apa yang sebenarnya mereka maksud dengan itu. Kebenaran dalam realisme pertemuan antarpribadi menunjukkan bahwa kita harus secara brutal jujur ​​seperti yang dimungkinkan secara konsensual.

Kami menipu diri sendiri dengan mudah. Setiap hari adalah kesempatan lain bagi seseorang untuk mencoba dan menipu orang lain dalam berbagai hal. Pernah perhatikan seberapa cepat orang-orang menarik perhatian pada diri mereka sendiri? Diamlah, perhatikan saat ini, rasakan waktu, amati dan tunggu jeda, napas berikutnya dan nilai implikasinya. Penipuan manusia, bahwa diri sendiri dan orang lain, sangat luas di seluruh setiap organisasi, lembaga, dan tempat lain yang Anda temukan orang. Kami senang bercerita, mendengar mereka, dan mendengarkan semua jenis tipu daya, kontra dan skema dari setiap variasi. Berita, iklan, pemasaran, apa saja, penyamaran ada di luar sana. Apa yang Anda lihat tidak benar-benar terjadi.

Di balik layar, keragaman kolusi terjadi setiap saat. Kami berbahaya dalam banyak hal. Dalam budaya yang menurun, dan karenanya, masyarakat yang menyertainya, "pekerjaan kontra" ada di mana-mana. Dari ruang rapat, ke ruang kelas, untuk setiap aspek telekomunikasi, "hacks dan peretas" ada di sana, mengawasi dan menunggu opsi keuntungan pribadi. Kami hidup, bermain dan bekerja di subkultur peluang menyimpang. Namun, kemunafikan kita tidak mengenal batas, karena prasangka kita tidak memiliki batasan.

Sekarang adalah suatu waktu, karena spesies manusia menghadapi kepunahan yang akhirnya terjadi, di mana naiknya kepemimpinan yang luar biasa sangat penting. Ini bukan momen dalam sejarah untuk perlindungan orang kaya, berpengaruh dan kuat untuk melanjutkan jalan keruntuhan global saat ini. Juga bukan titik untuk keuntungan pribadi dengan cara garis keturunan, warisan atau aristokrasi. Dan, tidak juga panggilan untuk melewati kontrol dan dominasi ke keturunan mantan kaya dan berkuasa. Tanjakan kepemimpinan yang sejati bukan oleh mereka yang mendapatkan keuntungan sosial-ekonomi-politik mereka dengan koneksi keluarga.

Sebaliknya, kerendahan hati yang dikembangkan sendiri dari pemimpin yang sederhana, yang tidak membutuhkan apa-apa dari perolehan materi, tetapi dicapai dengan pembebasan individu yang berjasa. Seorang pemimpin tidak diperbudak oleh keinginan "penukar uang", atau orang-orang munafik yang memiliki semua kebutuhan untuk "menunjukkan dan mengatakan". Pemimpin adalah seorang pejuang, yang telah berada di "parit" dan mendapatkan "garis" nya, dan mereka memiliki bekas luka untuk ditampilkan untuk itu. Tangan mereka kotor, wajah mereka berlumpur, dan wujud batin telah diuji, karena rasa berharga mereka ada dalam penglihatan mereka. Bukan pembiakan atau warisan, tetapi memimpin dengan memohon kebijaksanaan pengalaman dan eksposur, yang tidak bisa dihargai kecuali mereka telah ada di sana. Keyakinan kemarahan di hadapan kepengecutan dan ketidaktegasan, untuk kesucian berpikir di alam yang lebih tinggi dari hasutan imajinatif untuk transformasi.

Diferensiasi untuk transformasi yang berevolusi sendiri merupakan tantangan di zaman dumbing down, kebodohan pura-pura dan kelambanan yang dibuat-buat. Dalam fase penurunan ekonomi pascaperang, di mana entitas raksasa yang tidak efisien "terlalu besar untuk gagal", seharusnya tidak mengherankan banyak orang menciptakan "korban" mereka. Begitu mereka telah memanfaatkan sifat mengasihani diri sendiri dan orang lain yang mudah tertipu, mereka dapat "diselamatkan" menggunakan sumber daya orang lain. Kita harus waspada terhadap kesombongan yang mudah tertipu. Tindakan kredibel yang diproduksi melayani tujuan berpikir malas dan tidak bertanggung jawab.

Dengan dan memahami bahwa banyak sekali orang yang percaya pada mitos, sihir, dan mistik dari segala jenis, para pemimpin tetap teguh pada kekuasaan yang lebih besar tanpa menghiraukan kesulitan. Pemimpin, melayani sebagai contoh kepribadian yang berbeda, mengawasi dan mengelola organisasi sehingga benar-benar berfungsi secara efisien dan masuk akal. Proses dan prosedur di mana hal-hal dilakukan dapat dilaksanakan, masuk akal dan efektif dari awal hingga tindakan. Progresi dan langkah-langkah yang membimbing mereka harus dirancang agar waktu tidak sia-sia tetapi melakukan upaya yang berbuah.

Kegiatan kerja harus membuat realitas akal sehat. Kuantitas diimbangi dengan kualitas, sehingga hasil mencontohkan rasionalitas dan kompetensi dalam penyelesaian. Orang perlu tahu bahwa apa yang mereka lakukan adalah hasil dari kepemimpinan yang efektif dan efisien, diperkuat oleh pengambilan keputusan yang bijaksana. Kepemimpinan adalah kegiatan langsung dan bukan proses absensi. Selain itu, para pemimpin menerima saran yang didorong fakta, kritik konstruktif dan ide-ide kreatif dari orang lain. Keterbukaan dan penerimaan memungkinkan kemungkinan melakukan hal-hal yang sedikit berbeda dari masa lalu.

Fleksibilitas kepemimpinan yang lebih tinggi dalam mendekati semua operasi mendorong peluang untuk perbaikan dan inovasi. Misalnya, ketika seseorang menyajikan ide atau saran baru, mungkin itu ide yang bagus untuk memberikan umpan balik positif kepadanya. Di setiap kesempatan, orang-orang harus didorong untuk berpisah dari pak, mengambil risiko, dan menghasut ide-ide progresif untuk berkembang dan mengejar.

Kepemimpinan memimpin orang dan memotivasi mereka menuju pilihan mereka apakah akan berhasil atau tidak. Menjadi bodoh, tidak kompeten atau malas adalah semua pilihan yang dibuat orang. Beberapa mendapatkannya, dan beberapa tidak. Meskipun demikian, para pemimpin tetap menjadi pemimpin dan memimpin apa pun. Sebagaimana didefinisikan untuk pengaturan tertentu, minat, dan kepribadian, beberapa akan muncul, dan yang lain akan menjadi korban. Kepemimpinan adalah tentang naik ke tingkat yang lebih tinggi.